O Evangelho em Roma: A Missão sem Impedimentos
Adultos - 3º Trimestre
Estudo da Lição
Lição 12 • O Evangelho em Roma: A Missão sem Impedimentos — Estudo Exaustivo de Pesquisa da Lição.
Estudo completo de Atos 28.16-31 — exegese do texto, a custódia romana e a casa alugada, a comunidade judaica da capital, a citação de Isaías 6 e a leitura arminiana do endurecimento, o fio do verbo "impedir" ao longo de Atos e o final aberto do livro.
Igreja Marcas do Evangelho — Cariacica/ES • Pr. Jairo Carvalho e Pra. Jaciana Carvalho • 3º Trimestre de 2026 (Lições Bíblicas Adultos).
✶ Texto Áureo — Atos 28.31
"Pregando o Reino de Deus e ensinando com toda a liberdade as coisas pertencentes ao Senhor Jesus Cristo, sem impedimento algum."
Verdade Prática (CPAD): nada pode impedir o avanço do Reino de Deus quando o Evangelho é anunciado com fidelidade, coragem e esperança.
- Texto do estudo — Atos 28.16-24,28-31, com Filipenses 1.12-14 e 2 Timóteo 2.8,9
- Leitura em classe — Atos 28.16-24,28-31
- Leitura diária — Seg At 28.30,31 • Ter Mt 24.14 • Qua Fp 1.12-14 • Qui 2 Tm 2.8,9 • Sex At 4.29-31 • Sáb Rm 8.31
- Hinos (Harpa Cristã) — 18, 192 e 298
- Versão bíblica — Todas as citações seguem a Almeida Corrigida Fiel (ACF/SBTB), conferidas letra a letra. Transliterações pelo padrão acadêmico usual.
Objetivos e como usar este estudo
Objetivos da lição (CPAD): (I) mostrar que a prisão não impediu o avanço do Reino de Deus; (II) destacar a reação dos judeus e discernir o campo da decisão; (III) enfatizar o exemplo de Paulo para a missão da Igreja hoje. Objetivos acrescentados aqui: (IV) explicar o regime de custódia sob o qual Paulo viveu em Roma e por que ele permitiu o que permitiu; (V) situar a comunidade judaica da capital e entender a cautela dos líderes que atenderam ao chamado do apóstolo; (VI) ler a citação de Isaías 6.9,10 inteira, com o "e se convertam, e eu os cure" no lugar, e formular o endurecimento como responsabilidade humana diante da graça; (VII) tratar At 28.28 sem teologia da substituição e sem diluir a responsabilidade de ninguém; e (VIII) proteger a classe de duas leituras erradas do texto — a de que "sem impedimento" significa ausência de sofrimento e a de que a contenda do versículo 29 diz alguma coisa contra o povo judeu.
Estrutura: a Parte I traz o panorama — a chegada pela Via Ápia, o regime da prisão e quem eram os judeus de Roma; a Parte II expõe o texto bloco a bloco; a Parte III desenvolve os quatro eixos teológicos; a Parte IV lista os erros comuns de interpretação; a Parte V traz o léxico; a Parte VI reúne as tabelas de síntese, com destaque para o fio do verbo "impedir" ao longo de todo o livro de Atos; e as partes finais oferecem a aplicação, o plano de aula, o questionário e a bibliografia. Os dois auxílios bibliológicos da revista são comentados e ampliados nas Partes II e III.
Convenção adotada: as afirmações históricas vêm com a fonte antiga ou o achado que as sustenta. Onde o assunto é tradição da igreja e não afirmação da Escritura — o que acontece bastante nesta lição, porque Atos termina sem contar o desfecho —, isso é dito com todas as letras. Aqui não se apresenta tradição como se fosse texto bíblico.
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