EBD ONLINE

Quem é o Pastor?

Lição 7 · 3º Trimestre 2026 · 02/08/2026 · 12 min de leitura

Por Equipe Marcas Editora

TEXTO ÁUREO

O SENHOR é o meu pastor, nada me faltará. (Sl 23.1)

A lição mostra que o Pastor, com letra maiúscula, é o próprio Senhor Jesus — o Bom Pastor e o Sumo Pastor —, que o pastor da igreja local é um subpastor encarregado de apascentar o rebanho que pertence a Deus, e que honrar esse trabalho é diferente de fazer de um homem o dono das ovelhas.

Faça o teste no domingo: pergunte a cinco pessoas da sua igreja o que o pastor faz numa terça-feira de manhã. Vai aparecer "estuda", "sei lá", "descansa" e, quase sempre, um silêncio meio sem graça. A gente vê o homem no púlpito quarenta minutos por semana e acha que já sabe o que ele é.

Só que essa lição começa numa pergunta antes dessa. Antes de perguntar quem é o pastor da igreja, a Bíblia obriga a perguntar: quem é o Pastor com letra maiúscula? Nesta aula vamos ver três coisas: que o Pastor de verdade é o próprio Senhor Jesus, que Ele entrega o cuidado do Seu rebanho a homens chamados por Ele, e que honrar esses homens é diferente de fazer de um deles o dono das ovelhas.

I — Antes de tudo: o Pastor é Cristo

O texto áureo desta lição foi escrito por um menino que passou anos no campo com ovelhas de verdade. Davi sabia o cheiro do aprisco, sabia enfrentar leão e urso por causa de uma ovelha só (1 Sm 17.34-35). E, quando ele foi descrever Deus, usou a única palavra que dava conta: "O SENHOR é o meu pastor, nada me faltará" (Sl 23.1). Repare em quem é o pastor da frase. Não é o sacerdote de Israel. É o SENHOR.

Mil anos depois, Jesus pegou essa mesma imagem e colocou o nome dEle nela: "Eu sou o bom pastor; o bom pastor dá a sua vida pelas ovelhas" (Jo 10.11). É a diferença entre um chefe e um Pastor. Chefe manda a ovelha ir na frente; o Bom Pastor vai na frente e morre no lugar dela. E é assim que a Bíblia fecha o assunto: Ele é o "grande pastor das ovelhas" (Hb 13.20), o "Pastor e Bispo das vossas almas" (1 Pe 2.25) e o Sumo Pastor: "E, quando aparecer o Sumo Pastor, alcançareis a incorruptível coroa da glória" (1 Pe 5.4).

Agora vem a virada da lição, e ela precisa ficar bem clara. Se Cristo é o Sumo Pastor, o pastor da sua igreja não é o Pastor: ele é um subpastor. Paulo disse isso com todas as letras aos líderes de Éfeso: "Olhai, pois, por vós, e por todo o rebanho sobre que o Espírito Santo vos constituiu bispos, para apascentardes a igreja de Deus, que ele resgatou com seu próprio sangue" (At 20.28). Leia de novo devagar: a igreja é de Deus. O rebanho não é do pastor — foi comprado com sangue que não era o dele. Ele cuida do que é de Cristo, e um dia vai prestar contas a Cristo.

Isso não diminui o pastor; isso explica o pastor. Deus prometeu: "E dar-vos-ei pastores segundo o meu coração, os quais vos apascentarão com conhecimento e com inteligência" (Jr 3.15). O pastor é presente de Deus para a igreja — e é presente justamente porque não é dono dela.

αβ No original — grego. O Novo Testamento usa três palavras para o mesmo ofício. Poimén é o pastor de ovelhas: quem alimenta, guia e protege. Epískopos é o supervisor, aquele que "olha por cima" para ver se está tudo bem. Presbýteros é o ancião, o homem maduro. E o mais interessante: em Atos 20 elas caem todas sobre os mesmos homens — Paulo chama os líderes de Éfeso de anciãos ("E de Mileto mandou a Éfeso, a chamar os anciãos da igreja", v.17) e, onze versículos depois, diz que o Espírito Santo os constituiu bispos para apascentar (v.28). Três nomes, um trabalho só.

II — O que Deus pôs nas mãos do pastor

Efésios responde para que serve esse ofício: "E ele mesmo deu uns para apóstolos, e outros para profetas, e outros para evangelistas, e outros para pastores e doutores" (Ef 4.11) — e o motivo vem no versículo seguinte: "querendo o aperfeiçoamento dos santos, para a obra do ministério, para edificação do corpo de Cristo" (Ef 4.12). Guarde isso: o ministério existe para a igreja, e não a igreja para o ministro.

A primeira parte do trabalho é cuidar. É o que Isaías descreve: "Como pastor apascentará o seu rebanho; entre os seus braços recolherá os cordeirinhos, e os levará no seu regaço" (Is 40.11). Na prática isso é ensinar a Palavra, alimentar com sã doutrina, proteger o rebanho de ensino falso (At 20.29-30) e ir atrás de quem se afastou — exatamente como na pergunta de Jesus: "Que homem dentre vós, tendo cem ovelhas, e perdendo uma delas, não deixa no deserto as noventa e nove, e não vai após a perdida até que venha a achá-la?" (Lc 15.4).

A segunda parte é administrar. A Bíblia chama isso de mordomia: "Que os homens nos considerem como ministros de Cristo, e despenseiros dos mistérios de Deus. Além disso, requer-se nos despenseiros que cada um se ache fiel" (1 Co 4.1-2). Mordomo é quem cuida bem daquilo que não é dele. José entendeu isso no Egito: administrou a casa de Potifar e depois a nação inteira, e nada daquilo era propriedade dele (Gn 41.38-44).

E aqui cabe um esclarecimento que a gente ouve pouco: o pastor não mexe no dinheiro da igreja sozinho. Na Assembleia de Deus, a igreja tem tesouraria e conselho, com prestação de contas, e o pastor preside o trabalho — ele não é o caixa. Isso não é burocracia: é proteção. Protege o rebanho e protege o próprio pastor de qualquer suspeita.

Tem ainda uma terceira coisa, e ela é o coração do nosso trimestre. Quem reparte os dons não é o pastor — é o Espírito Santo: "Mas um só e o mesmo Espírito opera todas estas coisas, repartindo particularmente a cada um como quer" (1 Co 12.11). O pastor não distribui talento nem escolhe quem terá qual dom. O que ele faz — e faz muito — é ajudar você a descobrir o dom que o Espírito já colocou aí e a desenvolver esse dom para servir (Ef 4.12). Ele é o treinador, não a fonte.

🏛 Curiosidade — o dia de trabalho de um pastor de ovelhas. De manhã ele tirava o rebanho do aprisco e ia na frente, chamando — as ovelhas seguiam a voz que conheciam. Passava o dia no pasto contando cabeça; se sumisse uma, ele largava tudo e procurava até achar. Levava sempre dois objetos: a vara, arma contra lobo, ladrão e cobra, e o cajado, o gancho para puxar a ovelha que caiu — "a tua vara e o teu cajado me consolam" (Sl 23.4). À noite recolhia todas, contando-as uma a uma enquanto passavam "sob a vara", e ainda dormia na entrada do aprisco, servindo de porta. Não era profissão de gente preguiçosa.

III — Honrar o pastor — e o que honrar não é

A Bíblia manda honrar quem trabalha assim, e manda duas vezes na mesma carta: "Lembrai-vos dos vossos pastores, que vos falaram a palavra de Deus, a fé dos quais imitai, atentando para a maneira de viver deles" (Hb 13.7) e "Obedecei a vossos pastores, e sujeitai-vos a eles; porque velam por vossas almas, como aqueles que hão de dar conta delas" (Hb 13.17). Paulo diz o mesmo de outro jeito: "que os tenhais em grande estima e amor, por causa da sua obra" (1 Ts 5.13). Honra, aqui, quer dizer dar valor de verdade: ouvir, orar, ajudar, não tratar como enfeite de domingo.

Só que a mesma Bíblia que manda honrar coloca limites — e quem coloca é Pedro, que era apóstolo e se apresenta como companheiro dos presbíteros: "Apascentai o rebanho de Deus, que está entre vós, tendo cuidado dele, não por força, mas voluntariamente; nem por torpe ganância, mas de boa vontade" (1 Pe 5.2). E o versículo seguinte é decisivo: "Nem como tendo domínio sobre a herança de Deus, mas servindo de exemplo ao rebanho" (1 Pe 5.3). Traduzindo: o líder conduz pelo exemplo, não pela força. E "a herança de Deus" é mais uma vez a igreja — que é de Deus, não dele.

Por isso a Bíblia elogia gente que confere o que ouve. Os cristãos de Bereia ouviram nada menos que o apóstolo Paulo pregar, e ficaram "examinando cada dia nas Escrituras se estas coisas eram assim" (At 17.11). O texto não os repreende: chama-os de mais nobres. Abrir a Bíblia para conferir a pregação é obediência, não rebeldia.

E agora a parte mais importante desta lição para a sua idade. Existe diferença entre murmurar e contar algo sério.

Murmurar é comentar por comentar: reclamar do sermão no carro, rir do jeito de alguém, repetir uma história que você nem sabe se é verdade. Isso a Bíblia chama de fofoca, e fofoca destrói igreja. Se a roda começar nisso, você não precisa brigar com ninguém nem fazer discurso: simplesmente não entra, e ora pelo seu pastor em vez de falar dele.

Contar algo sério é outra coisa completamente diferente, e é o certo a se fazer. Se alguém — qualquer pessoa, de qualquer cargo — te machucar, te assustar, te tratar de um jeito que você sente que é errado, ou te pedir para guardar segredo de algo assim, conte no mesmo dia a um adulto de confiança: seu pai, sua mãe, seu professor, outro líder. Isso não é fofoca, não é falta de honra e não é traição. A própria Escritura prevê que uma acusação contra um líder seja levada a sério, com o cuidado de ouvir testemunhas: "Não aceites acusação contra o ancião, senão com duas ou três testemunhas" (1 Tm 5.19). Guarde a regra assim: você avisa; o adulto resolve.

Uma última coisa, para não haver confusão. O dízimo não é o alívio financeiro do pastor. As dízimas "são do SENHOR; santas são ao SENHOR" (Lv 27.30). Dizimar é adoração e obediência a Deus, feito por quem tem renda, com alegria — nunca é cobrança de filho em cima de pai, e nunca é peso que a gente tira do ombro de um homem. Deus não precisa de cobrador; Ele procura adoradores.

❤ Para a sua vida. Você não é ovelha de um homem. Você é ovelha de Cristo, e Ele disse: "As minhas ovelhas ouvem a minha voz, e eu conheço-as, e elas me seguem" (Jo 10.27). Isso te dá duas coisas ao mesmo tempo: segurança para confiar nos líderes que Deus colocou na sua igreja, e liberdade para nunca confundir nenhum deles com o dono da sua alma.

Cristo na lição

Todo pastor da Bíblia aponta para um só. Davi cuidou de ovelhas e escreveu o Salmo 23; Moisés apascentou o rebanho de Jetro antes de apascentar Israel; Pedro ouviu de Jesus, à beira do mar, "apascenta as minhas ovelhas" (Jo 21.17). Nenhum deles é o dono do rebanho. Todos são empregados de alguém.

Esse alguém entrou na história e fez o que nenhum pastor humano pode fazer: "Eu sou o bom pastor; o bom pastor dá a sua vida pelas ovelhas" (Jo 10.11). Ele não perdeu a vida num acidente de trabalho — Ele a entregou, no lugar delas. A igreja que o seu pastor cuida foi comprada "com seu próprio sangue" (At 20.28). É por isso que o rebanho é caro: repare no preço da etiqueta.

E é por isso que a última palavra da lição não é sobre nenhum homem. É sobre o dia em que "aparecer o Sumo Pastor" (1 Pe 5.4) — quando todo pastor fiel receber a coroa das mãos dEle, e cada ovelha finalmente ver o rosto de quem cuidou dela desde sempre. O Salmo 23 já sabia como isso termina: "habitarei na casa do SENHOR por longos dias" (Sl 23.6).

Aplicação Prática

Na igreja. Comece pelo mais simples: ore pelo seu pastor pelo nome, e não seja o problema que ele terá de resolver. Silêncio quando pedem silêncio, copo na lixeira, respeito com quem ensina. Isso não é ser "careta" — é honrar quem vela pela sua alma (Hb 13.17).

Com a sua Bíblia aberta. Confira o que você ouve, como os bereanos (At 17.11). Anote a referência da pregação e leia o capítulo inteiro em casa. Quem confere na Palavra não desconfia do pastor — leva a sério o que ele prega.

Quando o assunto ficar sério. Fofoca você não alimenta. Mas algo sério — alguém te machucando, te assustando ou te pedindo segredo — você conta no mesmo dia a um adulto de confiança. Você avisa; o adulto resolve.

Com o seu dom. O Espírito já repartiu (1 Co 12.11). Chegue no seu pastor ou no seu professor e pergunte: "onde eu posso servir com isso que eu sei fazer?" Pastor bom adora essa pergunta.

Oração Final

Senhor Jesus, Tu és o Bom Pastor: deste a Tua vida pelas ovelhas, e eu sou uma delas. Obrigado por não me deixar sem cuidado — nem no céu, nem aqui embaixo. Abençoa o pastor da minha igreja, a família dele e a saúde dele; dá-lhe forças para apascentar o Teu rebanho com alegria. Ensina-me a honrar sem endeusar, a conferir na Tua Palavra o que eu ouço, e a falar com um adulto de confiança quando algo for sério. Guarda o meu coração da murmuração e da fofoca. E que, quando o Sumo Pastor aparecer, eu esteja no Teu rebanho. Amém.

Soli Deo Gloria — a Escritura governa; todo o resto, de joelho.

Perguntas Frequentes

O Salmo 23 e João 10.11 falam do pastor da minha igreja?+

Não. O Salmo 23.1 fala do SENHOR e João 10.11 fala de Jesus. Cristo é o Bom Pastor e o Sumo Pastor (1 Pe 5.4); o pastor da igreja local é um subpastor que cuida do rebanho que pertence a Ele (At 20.28).

Bispo, presbítero e pastor são cargos diferentes?+

No Novo Testamento, os três nomes descrevem os mesmos homens. Em Atos 20 Paulo chama os líderes de Éfeso de anciãos (v.17), diz que o Espírito Santo os constituiu bispos e manda que apascentem, isto é, que sejam pastores (v.28).

Obedecer ao pastor quer dizer obedecer em tudo, sem pensar?+

Não. Hebreus 13.17 manda obedecer e sujeitar-se, mas 1 Pedro 5.3 proíbe ao líder ter 'domínio sobre a herança de Deus', e Atos 17.11 elogia quem examinava as Escrituras cada dia para conferir o que era ensinado. Obediência bíblica não é obediência cega.

E se eu vir ou souber de algo sério envolvendo um adulto da igreja?+

Conte no mesmo dia a um adulto de confiança — pai, mãe, professor ou outro líder. Isso não é fofoca; fofoca é comentar por comentar, sem cuidado e sem verdade. Você avisa; o adulto resolve.

Pré-Adolescentes

3 º Trimestre